芒康，藏语意为“善妙地域”。也是我们入藏后的第一个县城，属于三江流域峡谷区，境内群山起伏，多峡谷，很多大拐弯。早上醒来过后，我们在附近的川菜馆吃了包子油条后就上去昌都的车，准备在邦达下车。班车先抵达左贡，然后经邦达，北线往昌都，南线往八宿去。

       车里做满了藏民，只有少数的汉人。一路翻过了很多山口。一般在山顶或者山口会有一个“插箭跺”（祭祀山神的地方）藏民们一翻过一个山口就会喊“LHA GYAL LO”天神胜利的意思：我与天神一起，天神助我胜利！向车里一个23岁的藏青年讨教。学会了这个“口号”，一路要有山口就跟着乱喊一通。这个年轻人跟着爸爸到左贡去，说是去看医生，当我告诉他我从国外来的时候，他兴奋得说医生叔叔也是外国人，可是他说不出是来自那个国家的。对什么人该承认我们是马来西亚人，看到什么人我们必须假扮成广东人，有了之前的经验过后，这点我们还是拿捏得很好的。

       “你结婚了吗？”对于藏民早婚还是有点感兴趣的。

       “结了。”

       “为什么这么早结婚啊？”我不晓得我是出于羡慕还是嫉妒的问他。

       “该结就结了。”原来可以这么简单。本来还想追问下去，可是看他说汉语说得有点困难就没说下去了。他看着我手里拿着的西藏的旅游书，很有兴趣地向我借了过去。翻到介绍玛吉阿米那一页的时候，我问了问他可懂得这个人。他向我摇了摇头，说了一些不清楚汉语，搞得我也不晓得他是懂还是不懂。

要说玛吉阿米，就得先说300年前，当时西藏的宗教领袖六世达赖喇嘛仓央嘉措。仓央嘉措，原名洛桑仁钦仓央嘉措，原籍西藏南部门隅地区，生于清康熙二十二年（1683）。仓央嘉是西藏艺术史上最杰出的情歌诗人，他的作品《仓央嘉措诗歌》，广泛流传，驰名中外。

“在那东方山顶/升起皎洁月亮/年轻姑娘面容/渐渐浮现心上/黄昏去会情人/黎明大雪飞扬/莫说瞒与不瞒/脚印已留雪上/守门的狗儿/你比人还机灵/别说我黄昏出去/别说我拂晓才归/人家说我的闲话/自以说得不差/少年我轻盈步履/曾走过女店主家/常想活佛面孔/从不展现眼前/没想情人容颜/时时映在心中/住在布达拉宫/我是持明仓央嘉措/住在山下拉萨/我是浪子宕桑旺波”

我对仓央嘉措最初的认识是从朱哲琴的音乐上。仓央嘉措，表面是好象喜欢谈恋爱，其实内心根本没有执着，按照藏传佛教的说法，这是证悟了空性（最高真理）之后示现的一种样子而已。我想他是做个样子给凡夫看罢了。他该是大成就者，游戏自在的解脱者，而实际上他已经解脱了。

       玛吉阿米呢？玛吉阿米则是仓央嘉措邂逅过的一位有着月亮般美貌的少女。后来，仓央嘉措期待能够与那位少女的再次相遇，可那位少女却再也没有出现过。于是，仓央嘉措写下了美丽的诗句：在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我的心上。这个美丽的诗句在西藏仍然广为传诵。当年仓央嘉措与他的玛吉阿米相遇的这个地方，已经成了今天位去拉萨八角街的“玛吉阿米”餐馆，试图延续着300年前那个美丽的故事。

       这段路还算是好走的。半途上，车子停在一个小镇上让我们吃午饭。在一个餐馆上了车所过后就没有胃口再吃东西了。由于是雨季的关系，让本来就很臭的厕所更有难闻的味道了。后来我们发现方便最好在路边，山上，或则草从里。所谓的厕所，很多时候只是个堆积着很高大便的地方。最好敬而远之。买了点干粮过后，我们就上车去了。走川藏路，足够的干粮是很重要的。也不晓得一塞车起来会浪费在路上的。

       下午大概５点，我们抵邦达。一下车突然下起了雨，打消了我们继续前进的念头。背起了背包，往路边一个小川菜馆里去避雨。

       “看，下起冰雹了。你们马来西亚没有吧。”Ken 看到地上的小冰雹向我们说道。第一次看到这情景，我们爱婷显得有点兴奋。由于时间不早了，也没有前往八宿的车子了，只好在邦达住上一晚。

       “你们哪里来的啊？”我们突然听到川菜馆楼上（供住宿的地方）有人向我们喊道。

       “我们从成都一路走过来的。”上面这个女生听到我们是成都过来的，很高兴的向我们笑了笑。

       “走吧，找到住的地方了。就前面。”这个时候彦达走过来示意要我们跟他走。

       “你们先过去吧。我一会过去找你们。”女生再次向我们喊道。

       走进了房间，把东西放好过后，随后就看到女生和一个脸上明显晒伤了的男生走了过来。原来他们都是大学生，这个脸上晒伤了的男生叫海洋，是内蒙古骑单车过来的，打算一路骑上拉萨。在路上遇到了这个女生和她的朋友们，这个女生叫狗狗，和一班来自成都的大学生结伴骑单车入藏。